亚历克斯·韦伯

书评 亚历克斯·韦伯:拉​​卡勒

©亚历克斯·韦伯

在1975年以自称为摄影的“死胡同”结束之后,亚历克斯·韦伯(Alex Webb)一直在摄影美国的社会风光,但他感到自己所做的工作没有引起共鸣。


──── 伊莎贝尔·奥图尔 (Isabel O'Toole),5 年 2020 月 XNUMX 日

亚历克斯·韦伯(Alex Webb)发现他对墨西哥的吸引力在增加,这是因为它与美国如此接近,但根本不同,这一事实引起了人们的兴趣,并开辟了一条新路线。 在格雷厄姆·格林(Graham Greene)的作品的启发下,他开始了与该国的关系,这种关系将持续数十年,并在他的杰作中达到顶峰: La Calle。

马德罗城(Ciudad Madero),墨西哥,塔毛利帕斯州,1983年,亚历克斯·韦伯(Alex Webb)
墨西哥塔毛利帕斯岛马德罗城,1983年


拉卡勒(La Calle)收集的照片非常复杂,以至于它们的存在立即使人震惊。 韦伯最初用黑白胶片拍摄时,很快就发现单色调色板不足以表达墨西哥风景的丰富性和活力。
韦伯意识到这里的生活本身不只是黑白,他很快就接受了色彩。

结果是数百张郁郁葱葱的多层图像,被阴影和光线笼罩,几乎以上演的方式捕捉了街道的混乱,就好像韦伯本人是国家戏剧的导演一样。

瓦哈卡(1982)
墨西哥科米坦,红灯区,2007年©Alex Webb
2007年,墨西哥科米坦,红灯区
彩色摄影,棉花糖,墨西哥瓦哈卡,1990年,Alex Webb
棉花糖,墨西哥瓦哈卡,1990年


为了避免产生先入之见,他让相机带领他到任何地方。 在频繁访问该国期间,他多次与墨西哥移民非法越境进入美国,以进一步了解他们的困境。

因此,韦伯对墨西哥的见解显然不是异国游客的见解,而是占据了一个陌生的领土,使纪录片和小说之间的界线变得模糊。 韦伯真正地沉浸在墨西哥文化中,并熟练地掌握了其超现实主义的本质,也许韦布比任何人类学家所希望的更接近该国的真正血统。

1985年,墨西哥瓦哈卡州特万特佩克
墨西哥Coahuila的Boquillas del Carmen,1979年


拉卡勒(La Calle)汇集了30年的漫游经历,这些漫游遍历令人头晕目眩的混乱街道,韦伯(Webb)试图从混乱中获得秩序。 每次翻阅书页都是一种不同的体验-新的细节总是使自己呈现,堆叠的前景和背景使Webb简洁生动地包装每张图像; 情节线可以自始至终设想和想象。 无论色调如何,每张照片都可以补充 México丰富的街头生活和文化,这是其他摄影师无法企及的。

墨西哥塔毛利帕斯州新拉雷多,1996年
蒂华纳,墨西哥下加利福尼亚州,1995年
1978年,墨西哥奇瓦瓦州克里尔附近


“我们来自一种文化,其根源于新教,资本主义和个人主义……墨西哥的根源在于西班牙天主教,土著世界和社区文化。 墨西哥文化似乎充满了神秘色彩。”

–亚历克斯·韦伯

墨西哥奇瓦瓦州华雷斯城,1978年


拉卡勒
包括墨西哥作家吉列尔莫·阿里亚加(Guillermo Arriaga),阿尔瓦罗·恩里格(ÁlvaroEnrigue),瓦莱里亚·路易斯伊塞利(Valeria Luiselli),瓜达卢佩·内特尔(Guadalupe Nettel)和莫妮卡·德拉托雷(Mónicade la Torre)的论文,最后以墨西哥诗人Octavio Paz的摘录结尾。 “拉卡莱”:

漫长而寂静的街道。
我走在黑暗中,跌跌撞倒
上升,我双脚失明
踩着无声的石头和干树叶。


La Calle由Aperture发行,可提供 此处

所有图片© 亚历克斯·韦伯 / Magnum Photos